1) 하나님은 우리에게 은혜를 베푸사 복을 주시고 그의 얼굴 빛을 우리에게 비추사 주의 도를 땅 위에 주의 구원을 모든 나라에게 알리소서 하나님이여 민족들이 주를 찬송하게 하시며 모든 민족들이 주를 찬송하게 하소서   †시 67:1-3

………

2) 이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암아 주에게로 돌아감이라 그에게 영광이 세세에 있을지어다 아멘   †롬 11:36

………

3)우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 권능을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다 하더라   †계 4:1

노란 종달새라는 이름의 수우족 인디언이 이런 기도문을 남겼다.

바람 속에 당신의 목소리가 있고

당신의 숨결이 세상 만물에게 생명을 줍니다.

나는 당신의 많은 자식들 가운데 

작고 힘없는 아이입니다.

내게 당신의 힘과 지혜를 주소서.

나로 하여금 아름다움 안에서 걷게 하시고

내 두 눈이 오래도록 석양을 바라볼 수 있게 하소서.

당신이 만든 물건들을 내 손이 존중하게 하시고

당신의 목소리를 들을 수 있도록 

내 귀를 예민하게 하소서.

당신이 내 부족 사람들에게 가르쳐 준 것들을

나 또한 알게 하시고

당신이 모든 나뭇잎

모든 돌 틈에 감춰 둔 교훈들을

나 또한 배우게 하소서.

내 형제들보다 더 위대해지기 위해서가 아니라

가장 큰 적인 내 자신과 싸울 수 있도록

내게 힘을 주소서.

내가 깨끗한 손, 똑바른 눈으로 당신에게

언제라도 갈 수 있도록 준비시켜 주소서.

그래서 저 노을이 지듯이 내 목숨이 사라질 때

내 영혼이 부끄럼 없이

당신에게 갈 수 있게 해주소서.

시편 기자가 “여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요 주의 영광이 하늘을 덮었나이다”(시 8:1) 라고 하나님을 찬양한다. 그 찬양은 하나님이 만드신 것들이 하나님의 영광을 드러낸다는 것을 말하고 있다. 사도 바울은 말한다. 

하늘과 땅에 있는 각 족속에게 이름을 주신 아버지 앞에 무릎을 꿇고 비노니  엡 3:14-15

하나님이 자연을 통하여 주신 일반계시와 성경을 통하여 주신 특별계시를 깨달으면 우리는 하나님의 이름을 알게 된다. 그러면 “하나님의 이름이 거룩히 여김을 받으시오며” 라는 말씀은 무슨 뜻인가? 

우리는 이 말씀에서 참 기도와 거짓 기도의 차이를 발견하게 된다. 참 기도는 하나님의 뜻과 명예를 먼저 생각하는 기도이고, 거짓 기도는 자신의 이익과 명예를 먼저 생각하는 기도이다. 

우리는 하나님의 이름을 명예롭게 하고 거룩하게 하는 것을 구하는 대신에 우리의 소원만을 위해서 기도하는 경우가 많다. 기도의 역사에 있어서 자기중심적인 기도는 별 효력이 없었다. 그러나 하나님의 이름을 거룩하게 하고 높이는 기도는 하나님의 축복을 받았다. 인디언들에게 복음을 전한 브레이너드(David Brainerd)는 이렇게 말했다. 

내 즐거움은 하나님을 기뻐하고, 영화롭게 하고, 모든 것을 그에게 드리고, 그의 영광을 위하여 사는 것이다. 이것이 내가 간절히 사모하는 즐거움이고, 신앙이고, 행복이다. 내가 신앙을 가진 이후 나의 신앙은 나를 즐겁고 행복하게 해준다. 나는 자신이 잘 되기 위해 즐거움을 추구하는 것이 아니라 하나님에게 영광을 돌리기 위해서 모든 일을 한다.

하나님의 이름을 거룩하게 하는 태도에 대해 사도 바울은 이렇게 말씀한다. 

우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다   롬 14:8

【핵·심·개·념·정·리】 

1) “하나님의 이름이 거룩히 여김을 받으시오며” 라는 말씀에서 어떤 기도의 차이를 발견하게 되는가? 

우리는 이 말씀에서 참 기도와 거짓 기도의 차이를 발견하게 된다. 참 기도는 하나님의 뜻과 명예를 먼저 생각하는 기도이고, 거짓 기도는 자신의 이익과 명예를 먼저 생각하는 기도이다.

2) 어떤 기도가 효력이 있는가?

기도의 역사에 있어서 자기중심적인 기도는 별 효력이 없었다. 그러나 하나님의 이름을 거룩하게 하고 높이는 기도는 하나님의 축복을 받았다. 

3) 어떤 태도가 하나님의 이름을 거룩하게 하는가?

하나님의 이름을 거룩하게 하는 태도에 대해 사도 바울은 이렇게 말씀한다. “우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다”   롬 14:8

2023-11-22